밤가루와 쌀가루를 함께 섞어 끓인 죽. # 내용 『임원경제지』·『산림경제』·『민천집설』 등 조선시대 문헌에 조리법이 기록되어 있다. 만드는 법은 쌀가루로 죽을 쑤다가, 밤가루를 함께 넣고 고르게 섞으면서 한소끔 끓인다. 밤가루와 쌀가루의 비례는 2 : 1 정도가 알맞다. 젖먹이 아이의 이유식으로 알맞아 젖이 부족할 때 밤가루를 밥물에 풀어 끓이거나, 밤가루와 백설기가루를 섞어 암죽을 끓여 먹이기도 하였다. 밤죽은 당분이 많아 건강식으로도 좋다.

조선 후기의 학자, 유낙문의 시가와 산문을 엮어 1822년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 저자에 대해서는 자세히 알 수 없으나, 그는 유장원(柳長源)을 사사한 뒤 오직 성리(性理)와 경학(經學)에 몰두하면서 세속적인 저술에는 힘쓰지 않았다고 한다. 간혹 지은 것도 모두 없애 버려 그가 죽은 뒤 문생이나 친족들이 약간씩 소장하고 있던 유고를 모아 편집해놓은 것을 1822년(순조 22) 조카 치구(致球)가 간행한 것이다. 권말에 치구의 후지(後識)가 있다. 규장각 도서 등에 있다. 권1∼3에 시 23수, 서(書...

아시아 서남부 인도양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 방글라데시 인민공화국 (People"s Republic of Bangladesh)으로, 영연방의 하나이다. 벵골만에 접해 있으며, 해안선의 길이가 580㎞이다. 면적은 14만 3998㎢, 인구는 1억 6895만 7745명(2015년 현재), 수도는 다카(Dacca)이다. 주민은 벵골인이 인구의 98％를 차지하며, 언어는 벵골어를 사용한다. 종교는 국교인 이슬람교가 83％, 힌두교 16％ 등이다. 기후는 고온다습한 열대성 기후로, 인구의 78％가 농업에 종사하며 ...

조선시대 임진왜란 때, 낙안군수 등을 역임하였으며, 노량해전에서 이순신의 선봉으로 싸우다 전사한 무신·공신. # 개설 본관은 온양(溫陽). 자는 낙천(樂天). 할아버지는 병마절도사 방호의(方好義)이고, 아버지는 방원복(方元福)이며, 어머니는 안악이씨(安岳李氏)이다. # 생애 및 활동사항 1588년(선조 21)에 무과에 급제하였다. 굳이 무장이 되고자 하였음은 증조부인 방윤(方輪)이 동북면 병마절도사로 있으면서 나라를 위하여 싸우다가 순직할 때 창(槍)을 내려주면서 앞으로 국난이 있을 때 나라를 지키라는 유언에 따른 것이다...

나례와 장례의식에 사용되었던 탈. # 내용 1970년 중요민속자료로 지정되었다. 1970년창덕궁 창고에서 장례용구와 함께 발견되었다. 송판(松板)에 얼굴 모양을 파고, 그 위에 이마와 눈썹, 코와 귀를 따로 만들어 붙였으며, 네 눈과 입은 음각하였으나 뚫리지는 않았다. 눈썹에 녹색과 홍색을 칠한 흔적이 있다. 높이가 72㎝인 이 나무탈은 조선조 말까지 사용되었던 장례용 방상시탈이나, 궁중 나례에 사용되었던 방상시탈의 모형인 것 같다. 보통 장례에 사용되는 방상시탈은 나무와 종이로 만들며, 이것을 쓴 방상시는 장례행렬의 맨...

『방언집석』은 조선 후기에 홍명복 등이 5개 언어로 편찬한 어휘집이다. 서명응의 주관 아래 우리나라 말과 한어·청나라어·몽골어·왜어의 5개 언어로 편찬하였다. 각 권의 제목이나 서명에서 ‘방언유석’으로 된 것을 후에 ‘방언집석’으로 고쳤다. 1778년에 정조에게 바쳐졌으나 간행되지 못하였다. 후에 서명응이 서문을 붙여 『보만재비급』에 편입하고, 『보만재잉간』에 재편입한 것으로 보인다. 4권 2책 필사본이다. 왜어에 대한 깊이 있는 연구들과 몽골어에 대한 연구가 실려 있다. 당대 문헌들과 비교 연구가 가능하며, 당대의 사회·경제·정치·문화를 살피는 데에도 도움이 된다.

조선후기 달마산에서 미황사 의순에게 구족계를 받고 성신의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 문씨(文氏). 호는 보문(普門). 전라남도 강진 출신. 16세 때 달마산에서 출가하여 초의 의순(草衣意恂)에게 구족계(具足戒)를 받고 영월 성신(靈月誠身)의 법맥(法脈)을 이었다. 그 뒤 대흥사(大興寺) 만일암(挽日庵), 보림사(寶林寺)내원암(內院庵), 송광사(松廣寺) 삼일암(三日庵) 등지에서 수행하였다. 초탈한 성격으로 세간의 일에 연연하지 않았으며 문장력이 뛰어났고 범패도 잘하였다. 법을 이은 제자로는 각해 재연...

깃을 달지 아니한 갓난 아이의 저고리. # 내용 배냇옷 또는 깃저고리라고도 한다. 아이가 태어난 뒤에 처음으로 입히는 옷이기 때문에 보온과 위생에 중점을 두고, 혈액순환도 잘 되며, 활동도 자유로이 할 수 있도록 하는 동시에, 입히고 벗기기 쉽도록 넉넉하고 간편하게 만든다. 옛날에는 흔히 흰색의 부드러운 무명이나 명주를 사용하였고, 등에 솔기를 하지 않았으며, 그 길이는 배를 덮을 정도로 길게 하였고 또 소매도 길쭉하게 하여 손을 덮도록 하였다. 요즈음은 거즈나 양질의 메리야스, 겨울에는 융 등을 사용하고 있다. 이러한 ...

배산성지(盃山城址)는 삼국시대 부산의 배산에 지어진 신라 석축 산성의 터이다. 배산은 해발 고도 250m의 낮은 산이지만, 해운대구와 연제구, 동래구, 금정구 등 부산 시내 일원이 조망되는 전략적 요충지이다. 배산성의 성곽은 배산의 정상부를 둘러싸는 토성, 성의 사면과 능선을 아우르는 석축 성벽으로 구성되어 있다. 축성 기법이나 출토된 유물로 미루어 볼 때, 배산성은 삼국시대에 만들어진 신라의 산성으로 추정된다.

배성룡은 해방 이후 통일독립촉진회 상무집행위원, 한국일보 논설위원 등을 역임한 언론인으로 사회주의운동가이다. 1896년에 경북 성주에서 태어나 일본의 니혼대학을 졸업하였다. 1923년 귀국하여 화요파에 가입하면서 사회운동에 투신하였다. 조선일보와 중앙일보에서 경제 평론가로 활동하다가 1936년 이후 절필하였다. 1945년 정당통일운동을 전개하며 통일정권촉성회를 조직하고 민족자주연맹에 참여하였다. 통일독립촉진회 조직에 참여해 남북통일운동을 전개하며 진보적 경제평론가로 활동하였다. 『조선경제론』, 『귀농운동의 의의』, 『식민지문제의 기본지식』 등을 저술하였다.

배자는 저고리 위에 덧입는 옷이다. 일반적으로 배자는 소매 없는 상의를 의미하지만, 배자 중에는 소매가 달린 옷, 긴 옷에 이르기까지 그 유형이 다양하다. 앞섶을 겹쳐 여미지 않고 앞중심선에서 맞닿게 한 대금형(對襟型)이라는 공통점을 갖고 있다.

조기천(趙基天)의 장편 서사시. # 구성 및 형식 이 시는 1947년에 발표된 작품으로 ‘머리시’, 제1장∼제7장의 본시, ‘맺음시’의 순서로 구성되어 있으며, 길이는 전체 1,564행(1989년 ‘실천문학사’판 기준)으로 되어 있다. # 내용 이 서사시는 1930년대 백두산을 중심으로 한 항일무장투쟁, 특히 김일성의 보천보전투를 소재로 하고 있는 작품이다. 머리시는 “삼천만이여!/오늘은 나도 말하련다!/‘백호’의 소리 없는 웃음에도/격파 솟아 구름을 삼킨다는/천지의 푸른 물줄기로/이 땅을 파몰아치던 살풍에/마르고 ...

백범 김구 혈의 일괄(白凡 金九 血衣 一括)은 백범 김구가 육군 소위 안두희에 의해 암살 당했던 당시 착용하였던 복식이다. 백범 김구는 1949년 6월 26일 사저인 서울 경교장에서 육군 포병 소위 안두희가 쏜 총탄에 암살 당했다. 혈의 일괄은 조끼적삼(1점), 저고리(1점), 조끼(1점), 개량속고의(1점), 바지(1점), 대님(2점), 양말(2점) 및 개량토시(1점) 등 일괄 8종 10점이다. 혈흔과 탄흔이 있어 서거 당시의 상황을 증명해주는 유물이다.

고려 후기에, 지어사대사, 지병마사, 대장군 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세하지 않다. 1216년(고종 3) 8월부터 1219년(고종 6) 정월까지 거란유종(契丹遺種: 패망한 大遼收國의 거란족 유민)이 고려를 침략하였다. 1216년(고종 3) 8월 거란유종을 격퇴하기 위해 편성된 고려 삼군(三軍)의 조직에서 지어사대사(知御史臺事) 백수정은 지병마사(知兵馬事)로 임명되었다. 지병마사 백수정은 초기 여러 차례 전투에서 승리하면서 북상하였다. 이후 대장군(大將軍)으로 승진하였다. 북상하던 고려군이 1...

백수한은 고려 전기에 서경천도 운동, 묘청의 난 등과 관련된 관리이다. 그는 본래 일관으로서 서경 분사의 검교소감이 되어 묘청을 스승으로 섬겼다. 음양비술을 내세워 서경천도의 필요성을 강조하고, 묘청과 함께 서경의 임원역 지역을 새로운 궁궐터로 제시하고 인종으로 하여금 그곳에 궁궐을 짓게 하였다. 서경천도 운동이 실패로 끝나고 묘청이 서경에서 반란을 일으켰을 때, 그는 김부식에 의해 반란의 주모자로 몰려 처형되었다.

중국 요령성 요하(遼河)유역에 있었던 삼국시대 고구려의 성곽. # 내용 당태종이 고구려를 침입했을 때 안시성(安市城)전투와 관련이 있는 지명이다. 지리적으로 요하(遼河)유역에 위치하여 고구려와 당나라의 국경지대에 있었던 성이었다. 고구려의 양원왕이 백암성을 개축하였다는 기록이 있다. 당태종이 대군을 이끌고 고구려를 침입하여 국경지대의 여러 성을 점령한 후 요하 동쪽에 있는 요동성(遼東城)을 격전 끝에 점령하였다. 그 뒤 공격 목표를 백암성으로 정하여 성의 서남부를 공격하자 성주 손대음(孫大音)이 항복하여 성을 내주었다. 그 ...

남북국시대 통일신라에서 발해에 사신으로 파견된 관리. # 내용 일명 백어(伯漁). 관등은 일길찬(一吉飡)이었다. 김주원(金周元)의 왕위를 찬탈하고 즉위한 원성왕은 무열계의 왕권도전을 막고 민심을 안정시키기 위하여 독서삼품과(讀書三品科)의 실시와 외교적 교섭에 노력하였다. 이러한 노력의 일환으로 790년(원성왕 6)에 발해에 사신으로 파견되었는데, 이로써 그는 고구려가 멸망하고 신라와 발해가 접경하게 된 뒤 처음으로 발해에 간 사신이 되었다.

조선후기 학자 우성최가 효도에 관한 자료를 모아 엮은 언행록. 교훈서. # 내용 불분권 1책. 목활자본. 1933년 아들 하주(夏柱)가 간행하였다. 권두에 송병순(宋秉珣)의 서문과 편자의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 신체발부(身體髮膚)·애애부모(哀哀父母)·부효(父孝)·열친유도(悅親有道)·자사부모(子事父母) 등 부모의 은덕을 기리고 섬기는 절차를 설명하였고, 처변(處變)·간병(看病)은 물론, 효부(孝婦)·효녀의 행적 등에 대해서도 광범위하게 언급하고 있다.

백인기는 일제강점기 한성농공은행 이사, 한일은행 전무, 동양척식주식회사 감사로 활동한 기업가. 농업회사 합명회사 화성사를 설립, 경영한 대지주이다. 소유 재산의 대부분은 전주 아전 출신인 부친 백남신으로부터 물려받은 것이다. 한성공동창고회사와 한성농공은행 이사, 한일은행 전무, 동양척식주식회사 감사로 활동했으며, 농업회사 합명회사화성사(華星社)를 설립한 지주였다. 경기도 도회 의원, 중추원 참의를 역임했다.

조선 후기의 백자 항아리. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 직립된 적당한 높이의 입부분에, 어깨에서부터 팽배해져 풍만한 둥근 몸체가 아래로 갈수록 서서히 좁아진 큰 항아리이다. 철채안료(鐵彩顔料)로 입둘레에 도안화된 무늬를 두르고, 몸체에는 어깨에서 허리부분에 걸쳐 능숙한 필치로 포도덩굴과 포도덩굴 사이를 뛰어넘는 원숭이를 그려넣었다. 원래 철분안료는 태토(胎土)에서 빨리 스며드는 경향이 있는 데다가 포도덩굴을 그린 철채안료가 지나치게 설채(設彩)되어 포도와 잎이 번져 엉키어 분명하지 않으나, 화원의 능숙한 필력(筆力...